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《相论》解析头面的秘密

编辑:小天  点击量:   来源:玉天玑   标签:

看相称之为相面,《相论》中更是将头誉为“一身之尊,百骸之长,诸阳之会,集五行之宗”,由此可见观察人的头面有多么的重要!

 

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善人之相,头当“骨欲丰而起,欲峻而凸,皮欲厚,额欲广”,若是“其骨丰隆骨高起,能言能语性英豪,天仓左右丰而贵,日月骨起主官曹”,便可称为高贵之相。古人看头主要看头的平、凹、凸、光,以及发际的高低,所谓“头顶平元德贤质,性忠惠智宜即德,顶中突凹是怪毕,不为奸死而近匪,头光人圆滑,头多凸性多恶,后脑平而满,人心直而善”。“发际高者多性和有寿”,“头顶凹陷者多夭寿,皮薄者主贫贱”。此外,古人以“男左女右”划分,故相书上讲“右陷者损母,左陷者损父”。


发须为头面附属之物,所以看人头面之相,还不可遗忘看其发须。“发要明而细,黑而润,秀为光,凡此皆贵也”,“发黄多刑克,发赤多灾”,“发粗而竖者性刚,发卷性狡”。因此发质“硬”的人个性刚烈,头发“细软”的人性情温和但非常敏感;头发“毛躁”的人比较情绪化;“卷发”的人以狡猾多疑居多;发质“又卷又硬”的人想得多说得也多,发质“软而卷”的人常内含心机。“直发”的人豪爽直露;头发“多”的人多思虑,头发“少”的人容易神经质。“长发”的男人有点女性化,短发的女人往往像个“男人婆”。


“须属于肾,禀水气而生,故男子肾气外行而有须,女子宦臣而无须也”,须长则“忌其飘摇,短则忌其毛细”。

 

头若扁生早岁迍邅,头若偏生中年破败。

扁生即是最重要?四个部份,不够饱满,呢度话早岁彖煎,就一定系前额凹陷。偏生即是斜、歪、呢度话中年破败,即是左右颧骨有高低,要去到败就一定系高低或者大细面好明显。 头有两角必有官禄,头有四角其贵非常。 书上面多数话头,其实应该系额先至,两角即是日月角,日月角起并不是真系有两只角,而系日月角部位饱满,好似亚松,但是如果露骨就刑.父母,头有四角即是日月角加辅角,亦即是包括埋官禄位同埋印堂,就一定有权力。

 

有日月角骨无辅骨者,有辅骨无日月角骨者。

有日月角骨即天庭位饱满,但额部左右泻,形硕凸,如果中线饱满,则少年得志,但是以后点样就不知,但多数都起落好大,有辅骨而无日月角骨即天庭位破,但仍然系有前途的。 无日月角骨与辅骨仅得额圆者,有日月角骨辅者。 额圆者多数系商人,因为额无辅角表示配偶父母对你无助力,无日月角父母无助力,最有可能就是白手兴家。有日月角而又有辅骨,出身家庭一定有番咁上下。

 

有边地骨无日月角骨辅骨者,边地骨日月角骨辅骨皆起者。

边地即额边有骨即额广,虽然不饱满,但胜在人聪明,谂野快,有边地骨而又有日月角更加埋辅骨,即是话呢个人18岁就开始行运,要气长久就一定要加上后枕骨够厚,如果净系有前无后,只系一阵风光。 头方顶高居尊天子,额方顶起辅弼良臣。 头方要够长,包括前后左右骨要厚,加上顶门,即是天灵盖高,主事业长久,额方即是额如壁立,有分辨是非能力,亦够忠心。

 

头大硕阔王侯相,虎头燕颔封博望。

博望侯系张骞出使西域的封号,额开阔好似把扇就叫虎头,颏即是下巴,颐即是腮帮,下巴丰满同颐相连叫燕颔,有呢D形格想无福都难。 头长面长衣禄相当,头短面长觅食他乡。 头长即是厚,头厚面长即是成个头好饱满,一定出生于良好环境,头短即是薄,后尾枕骨薄就一定早出离家搵食。

 

顶平头圆额又方早岁姓名扬,脑后横生顶又平官禄倍增荣。

顶平不平不紧要,额方圆即是天庭饱满,得父荫,好后生就有名气,但是要长久保持就要脑后横生,即是后尾枕骨要厚,未见过无后尾枕骨的人到中晚年仍然富有的。 顶骨连鼻文拜相,嵴骨连枕武封侯;头圆顶方还多福,头尖颈细忧贫。 有个名好好听的,叫做伏犀贯顶,呢个人就算未读过书,都可以出人头地。就好似老虎咁威勐,所以投身武职就一定升官快。思想快捷长远,一定样样好?,头尖就一定无计划,颈细身体差,睇医生都睇晒D钱。 脑削额塌庸俗子,顶尖额窄不为官;头小额小多无禄,有头无颈二十亡。

 

脑削思虑不够周密,志大材疏,何止不为官,就算做平民都好辛苦。

头尖额窄不单止无禄,简直生活都有困难。有头无颈是话颈短,头大而颈短一定多病,二十死就未必。脑塌额窄人急燥,顶尖额塌性轻浮;额窄头大夫妻必碍,额突脑溃早克中败。脑塌是后脑扁,加上额上多茸毛,就小小野都不忍得。头顶高耸想野好快,额塌即是即是一路斜上去,呢?人做野好不稳阵。额上寒毛多就形成窄,后枕骨凸表示性欲旺盛,如果两个都是咁横就无问题,但是有一方面不是的就有麻烦,额凸后枕凹,中年小心。头偏额窄难言福寿,根低梁塌定主财空。头形生得不正,就好难会有一个好额,福就肯定无,寿就未必,因为有无寿亦睇颏宫,颐位先至可以决定。鼻为财星,塌即是鼻梁有节,中年有问题,根底即是山根低,41岁后就当有一劫。天庭骨隆起,眉随骨起,佐串骨角起,鼻骨芽起。

 

天庭骨包括日月角,辅角开阔,起即是饱满,官禄宫高就容易身居高位。

这个起不是凸起,是有骨而隐伏,太凸呢人追求?野未必用正当的手段。佐串骨即是左右冢墓,有小小拱就叫起,就算额形不靓,到廿六七岁都有运行。芽起者,山根圆,准头圆,就算不大贵,都会有好多贵人相助。山根窄小,气量浅,如山根欺眉骨,女主刑。颧骨平平起,太阳穴线起,颈骨平阔起。颧骨不够高,表示成败都好快,或者有颧无面,即是颧高面珠凹,呢个人就寡情薄义。

 

太阳穴亦即是理财位,呢个位饱满,主识得处理金钱,有办法将钱养大。

颈骨连枕骨,形格威勐,向武职发展较大机会。顶圆脑厚有为有守,顶圆脑塌中运必败。头顶圆的多数有父荫,有所作为,脑厚有祖荫,脑厚即是发转位置,如果两样都有一生都顺利,就算有所损失,都不会全部,会好快复完。顶圆就有父荫,脑塌即是后枕平或凹,处事不得慎重,中年后就最多波折。顶圆脑塌兼溃烂,中年破败晚更凄凉。呢度的溃澜并不是真烂,而是无头发,即是发转位秃头,净是呢个位光秃晚境就有问题,有?就话缺乏祖德,不过有无祖德不紧要,最紧要是有祖荫,但是秃头体力好,亦有魄力,晚境亦不玫于凄凉。顶平福禄,高隆贵寿,丰隆富贵。

 

不单止头顶圆先至有父荫,连头顶平而厚亦有父荫

高隆好似蒋介石个头,半隆即是两边宽阔,表示呢个人的脑袋好大,天才多数有呢类形格,但是白痴亦有呢种形格,所以不使太开心。顶尖孤刑早,陷则寿夭而富贵难,暴露劳苦而刑克特重。头顶尖婚姻有问题,孤者独身,刑者克妻,顶凹则智力低,富贵当然艰难,但是未必会夭,短命就要睇好多?。呢度讲后生光头,年少秃头想不辛苦都难,刑克讲人缘差亦主夫妻缘份不好。脑圆而大祖德正隆,脑长而圆祖德绵绵。

 

有祖荫同有无祖德是两回事,呢度讲只是有又父荫,脑长而圆有丰厚的荫护,脑长即是后尾枕厚。脑骨溃烂祖上失德,脑窄不圆贫苦中年。脑骨溃烂即是后尾枕无头发,后尾枕头发特别少,祖上失不失德就不知,无祖荫就肯定的。脑窄即是侧脑不发达,侧脑不发达表示呢个人无保护性,又无斗争性,中年贫苦是应该的,因为中年是一个人最需要搏杀的时候,如后枕厚就都好。

 

顶骨平伏起,枕骨强起,枕高而大远祖福泽,枕小而圆父祖余荫

平伏起亦即是不低陷,不露尖,有责任感,可以管钱。后尾枕骨连肉,有问题就有人帮,最主要是经济问题。发转个位特高,主长辈助力,在社会上有年长的人特别喜欢你。摸落去不觉尖,就表示后生的时候有父荫。

 

枕骨斜出谋生乏术,枕横骨藏福禄绵长

斜出即是歪,头骨歪主奔波劳碌,未必不可以生存,但是一定辛苦,最好就多头发,如果小头发就好难改变。后枕骨发达望之好似火星人,容易有横财,长不长命就要睇埋其它部位。枕陷而露败业灭绝,孤骨而露贫苦无助。枕低陷就因为持续性不够积极,所以遭受少少挫折就无心机。孤骨即是特别特尖凸,过凸就早离家,同时亦少助力。枕陷且不时挨饿,枕陷成坑必有后殃。陷破包括歪或无发,平扁,缺乏?一个安定的居住环境。枕陷成坑思想不够慎密,容易冲动,不单止后生是咁,老?一样,所以话有后殃。



《相论》称人的面部“列百部之灵居,通五脏之神路”,看人面相,可“推三才之象,定一身之得失”。所谓“三才”指的是“天、地、人”,额为天,欲阔而圆者为贵人;鼻为人,欲齐正者寿;颌为地,欲方润者富。


相术中还有“三停“之说:
发际—眉,为上停,主要反映人少年时期的体质与生活情况;
印堂—鼻准,为中停,主要反映人中年时期的体质与生活情况;
人中—下颌,为下停,主要反映人老年时期的体质与生活情况。


故相学中有:“上停长,少吉昌;中停长,近君王;下停长,老吉昌”,“三停平均,富贵荣显,三停不匀,孤夭贫贱”等说法。并认为“三停诸部,欲得丰满”,“貌端神静气和”才是富贵之基。而“额尖初主灾(病),鼻歪中主逃(奔迫不安),欲测晚景事,地阁喜方高”。


相术中称“额为火星,要高而光明;耳为金木两星,要洁白轮红;鼻为土星,要厚实明润;口为水星,要润厚鲜红;印堂为紫气,要圆满光明;山根为月孛,要直起无纹,左眉为罗睺,右眉为计都,要高长入鬓,细彩横天;左眼为太阳,右眼为太阴,要明亮有神,黑白有精”。


同时相书中还将面部分为五岳、四渎,“额为衡山(南岳),又为天成,取广阔圆满;颌为恒山(北岳),近于海地,取丰厚朝归;鼻为嵩山(中岳)又为玉柱,取高隆贯天;左颧为泰山(东岳),右颧为华山(西岳),又为玉梁,取插入天仓,辅佐有势”。“耳为江渎,取窍润而深;目为河渎,取深情而长;口为淮渎,取方厚复载有棱;鼻为济渎,取莹洁而完美。”


如果面部之中,“五山倾倒”(该部低陷或有纹痣),“四水逆流浅浊”(该部气色晦暗),多为多病、不能长寿之人。而“面如满月,清秀而神采射人者,谓之朝霞之面”,面部“毛色茸茸兼浊,枯焰无风,似有尘埃者”,贫而夭折。


看人面相,除了看其形态还应看其皮肤的厚薄和色泽,“面皮厚者性纯而孝,面皮薄者性敏而贫,身肥面瘦者命长性缓(性格温和),身瘦面长者命短性急”。“面细身粗者贫寒至老,面仰之人性傲少义,面青者多险,面淡者奸恶,面红者多性暴,面紫者多粉逸,面黄者多病祸,面黑者贫穷志短,疾灾缠身,面如腐红色,贪色主淫”。


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