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夫妻姻缘真是天注定吗

编辑:小天  点击量:   来源:玉天玑   标签:

夫妻姻缘真是天注定吗

 

缘分的微妙

在我们的一生中,往往会有这样的感受:有的人与我们萍水相逢,过后便相忘于时光的流逝;而有的人一生都与我们缠绕,或成为两肋插刀的友人,或成为摆脱不了的对手,甚至成为相濡以沫的爱侣。

  

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为什么会与不同的人有不同的关系呢?这会不会就是人们彼此之间的“缘份”造成的呢?内中的道理还真是无法用现代科学来解释清楚。

  

所以当我们感叹人生的聚散离合时,又常常提起一个词,就是“缘份”。那么“缘份”到底是怎么回事呢?而其中最重要的“执子之手,与子偕老”的夫妻之缘又是如何安排的呢?这个缘就是月下老人手中的红线吗?月老为什么要给这两个人系红线呢?

 

今生相遇相爱,注定是前世的因缘。十年修得同船渡,百年修得共枕眠。两个人成为夫妻,佛学上讲是愿力和业力的结合。种种愿力业力,经过几生几世之后,不管时空变换,不论贫富丑俊,还是会发生。或是前世发愿,约定来生再结夫妻。或是感恩报恩,甘愿侍奉。或是宿债难了,今生偿还。

  

想今日之社会世风日下,两性关系混乱:相互见弃、你争我斗、离婚已为平常。更有甚者夫寻花问柳,妻红杏出墙。这也许就是唐代李复言在《续玄怪录》中“订婚店”这个故事留给我们今人的现实意义吧。

 

婚姻的前世今生

所谓:“十年修得同船渡、百年修得共枕眠”,表面上佛家是从惜缘的角度,劝世人要珍惜人与人之间难得聚合的缘份。但真正的涵义却是提醒世人,世间一切都是因缘和合而成,种善因得善果,种恶因得恶果,果报定律丝毫不差,欠什么还什么,一点都不由人的。

  

夫妻是缘,善缘恶缘,无缘不聚。

什么样的因,得什么样的果。此生能遇到贤夫惠妻,也不过是前世与他们结下的善缘。而今生遇上恶夫劣妻,也是因为自己前世欠的他们。似乎也可以理解一点,一个精进修善的人,他能遇得好姻缘,因为他在生生世世的修行中,与人总是广结善缘,那么报恩的人自然就多了,结发的妻子,可能就是他前世大力帮助的人,今生来报此恩德,自然就会对他照顾有加,而使家庭和睦了。真的都是自己种的因所感来的果报啊!

  

如此说来,遇上不如意的伴侣,首先反省的真的应该是自己,自己若不是前世亏欠过人家,人家也不可能会记在心上,此生非得找你讨回这个公道不可。只是,在轮回中,忘记了自己曾经做下的过错,在遇到不顺的时候,仍然会把原因推到外界,不会想到自己身上,只是感觉自己的运气不好,想着如何来逃避,却不懂得去化解这个怨结。正所谓,冤家宜解不宜结。

  

佛家言:“菩萨畏因,众生畏果”,众生要看到苦果才会害怕,而菩萨连可能导致犯错的起因都戒慎小心,因为无因自无果。故若了知“欲知前世因,今生受者是”的真谛,就应更加戒惧现世所为,因为“欲知后世果,今生做者是”。 (算命网 www.yutianji.com)

 

男女夫妻的姻缘真的是天注定的吗?

从命理学来看,男女会成为夫妻,除了爱情,也需要缘份。在世间寻寻觅觅,怎么会遇到他(她)?是否在冥冥之中,姻缘早已天注定?以佛教的观点,爱情本质上是“愿力”和“业力”的结合。那么,什么是“愿力”和“业力”呢?

 

所谓“愿力”,是主动积极的力量,源自内心的“意愿”;所谓“业力”是被动不自主的力量,也是源自内心,但却是“不愿”。两者力量会促使爱情的发生。

  

就“愿力”来说,如一对夫妻感情本来很恩爱,更希望来生续为夫妻,故在佛前发愿,希望来生再为夫妻,甚至生生世世都为夫妻,永不分离,这种愿力,将来时机成熟后就会发生(不管人变成什么模样)。或者今生相爱至深,因战乱或家庭反对,以致今生无缘的男女情人,两人相互约定,希望下辈子再来成为夫妻。因为彼此都惦记这个约定,故在轮回中两人再次相遇,会有似曾相识的熟悉感,甚至很快便决定共渡一生。

  

不过,还一种情况,因受到对方的恩惠,无以回报,如生病被救活,或帮忙偿还债务,或者救回爹娘至亲,故愿意来生做牛做马回报,所以因为感恩报恩的心愿,来生可能成为妻子侍候,心甘情愿,毫无怨言,这种“愿力”经过多生多世之后,仍会发生。

  

就“业力”来说,如一个人欠下巨债,无以偿还,虽然今生至死都没有还清债务(有些人还故意拒还),然后就有一股力量,在未来世发生作用。如果是成为夫妻的情况,先生(太太)便有一种无奈,为何太太(先生)老是折磨他呢?他一点办法也没有,只有痛苦往肚吞,承受这样压力,两个就成了怨偶。

 

又如果在过去生本来为夫妻,先生曾遗弃太太(如另结新欢,或恶意遗弃,或出家隐居)造成太太的怨怼,于是业力的牵引下,今生他便可能遭另一半的遗弃(或者被折磨,以了宿债),这种“业力”,不管天涯海角,时空转变,不管变成什么样子,还是会发生。

  

由于愿力和业力的相互作用,加上男女习性、家庭、教育、观念等不同,并且还和其他人的牵扯,交错复杂,因此男女之间便产生不同的形式,也构成大千世界男男女女之间的情爱了。

 

夫妻的姻缘真的是前世注定的吗

  

在佛教看来,一切情缘都是有为法,当然也包括姻缘爱情,这些都是因缘和合的产物,是生灭法,并非真实。如果非要从世俗谛的角度分析个前因后果,那么姻缘肯定是前世缘分的一种延续,否则不会平白无故的两个人相遇,产生感情,最终结合。

 

但是这种缘分不是唯一而固定的。我们大家都知道种瓜得瓜种豆得豆的因果规律,每个人都不是第一次轮回了,在无数次的轮回中肯定造作了诸多的善恶因缘,而这些因的成熟需要过程。在这一世的人生中,有的没有成熟的姻缘,那么就注定此生无法结婚;

 

有的只有一段成熟的姻缘,那么就结一次婚,白头偕老;有的多段婚姻此生分阶段成熟,而且都不深,那么就会出现多次婚姻;还有的多段婚姻同时成熟,这个时候就看当时其他因缘对当事人的影响而做出的选择了;还有一种情况,就是修道人自己主动放弃成熟的姻缘而虔心向道的。

  

很多人因为种种原因错过了自认为的一些姻缘,年龄稍微大一点就恐慌的不得了,其实大可不必如此。姻缘和因缘都是强求不来的,既然我们无法知道未来有什么样的因缘,与其在焦虑中度过,还不如坦坦荡荡的随缘面对。心态好状态佳,也许能够更快的帮你找到自己的另一半哦。

 

已经结成夫妻的姻缘大体可以分为三种:

一、报恩的姻缘。

某一世,一方有恩于对方,或者是救命之恩,或者是其他恩德,感恩的一方许愿来世偿还,这种婚姻往往都会比较幸福稳定,因为报恩的一方潜意识中会无怨无悔的付出,对方不管怎么对她都不会影响报恩的心。当然在相处的过程中肯定也会有摩擦和争执,但是不影响报恩的过程。

  

二、索债的姻缘。

某一世,一方欠了另一方或者是财物,或者是感情,或者是其他。索债的发誓将来不管怎样都要取回来,这种婚姻往往整个过程伴随着不平静,但是欠债的一方如果能够认命,也有机会相处的平和。

  

三、互欠的姻缘。

彼此于对方既是债主又是恩人,那么两个人就会互相偿还彼此欠下的或感情或财物,结果两个人就恩恩爱爱一辈子,白头偕老,幸福一生,甚至下一世相约再结良缘,这是世俗中最好的一种姻缘。

  

好姻缘也好,坏姻缘也罢,总有了结的时候,那么如何判断缘分是否终结了呢?不管是生死两隔还是离婚分手,双方或者其中一方内心有痛苦不舍的情绪,或者怨恨不满的情绪,那么说明恩惠和债务未清。

  

如果分手的时候,自然而然,就像老朋友分开一样,虽然也有几分不舍,但是不至于痛苦悲啼,那就说明这段缘分暂时告一段落了。从修行解脱的角度来讲,不管是善缘还是恶缘都不应该执着。

  

遇到善缘,我们感恩,在顺境中好好修行;遇到恶缘,我们也不要抱怨,而要视为这是帮助我们消业和修出离心的逆增上缘;暂时没有缘分更好,可以把更多的精力用在修行上。我们只有不被世俗谛的有为法束缚的时候才能真正走向解脱。

 

关于姻缘是天注定的详解

  

1、是相对注定的,不是绝对注定的,这跟一个社会在一个时期内家庭伦理观念有关,也跟很多经济人口因素有关,地球上目前依然有一夫多妻和一妻多夫的情况,现代一夫一妻的婚姻制度确立下来也就是近几百年的事情,谁知道以后会不会发展会早期社会的走婚制,举个核桃,同样一个八字,在瑞典是单身,在中国就是已婚,在上海是单身,在乌鲁木齐就是已婚。

  

2、跟某人结婚是注定的,这个叫缘分,缘分在我已知的思维范围内,是宿命的东西,也没有办法测出来。

  

3、正缘是另外一码事,正缘可以理解成,正正经经谈恋爱,而且有社会环境认知的层面,就是这人跟那人正式交往了,而且大家都知道这个了。

  

4、正缘有多少,因人而异,古代早婚和盲婚哑嫁,很容易就一个,现代社会认真谈过几次恋爱的情况很寻常,所以,不等于正缘就一定会结婚。正缘存在错过的情况,错过的概率依然因人而异,也受地域环境的影响。

  

5、命理能算出一个人正缘的时间点,也能算出正缘的一些特点,还能算出哪个正缘概率最高,质量最好,因为这些是术数的理论通过分析象得出的点,但是还是不能算出到底是谁,因为具有这些表现特点的人并不止一个,所以可以反过来说,并不是这个人具有了算出来的一切点,他就能成你配偶,很可能是明年出现的有类似特点另一个。

  

6、如果不想谈恋爱,不想结婚,错过就错过喽,如果想的话,错过了,那就等着下一次正缘来呗。

  

7、就我的从业经验来说,只要命主不是天生就抗拒不想谈恋爱的,他都有正缘的机会,而且肯定不只一次机会,女命的话,更是一定有结婚的机会,男命在结婚上略有区别,毕竟结婚还是个社会行为,涉及到经济问题。

 

前世姻缘的几种人

 

1、双方只有一方体现。

男女双方只有一方体现对方的影子,另一方没有那么在体现的那方就是注定要和另一方有缘分,也许是还债来了也许是索债来了,我看到的是还债的居多,有的还完了也就走了。有的女方体现了一但分开,也再难找到新的男友,命里只有一个官星的,就好像命中锁定一样就是为他而来的。

 

2、夫妻宫互为各自生肖的必是前世夫妻。

还拿丙子日说,男命是丙子日出生,子是妻子。而妻子正是属鼠的。女命癸巳日,巳是丈夫,而丈夫正是属蛇的。这种命局也是前世的姻缘关系来到今世。如果是抱怨的一定要化解才能各自有新的生活,强迫离婚后,以后的婚姻也不幸福。

 

3、互为夫妻宫的必是前世姻缘。

夫妻宫就是不管男女,出生的日子就是夫妻宫的标志,如男方是丙子日出生,丙是自己,子就是妻子。而女方是癸巳日,癸是自己,巳是丈夫。而丙又代表巳,癸又代表子。所以就形成了男命的妻宫是子而女命的日子正是癸。女命的夫宫是巳,而男命的日子正是丙。双方的夫妻宫里都有自己的影子。

 

还有如男日子庚戌,女日子乙卯,男以乙木为妻,女以庚金为官,形成各自的夫妻宫和对方天地合。这种命局出现如果组合好是相互报恩的两人会恩爱到白头,如果组合不好共为命里所忌定是报怨的,前世未了结的情债拖到今世,相互怨恨,不合,又难分难解。无法了结,想分手还特别难。如果继续怨恨,双方谁也不做退让,又不做化解会永无宁日,也许还会带到来生来世。

 

4、从夫妻宫看夫妻共同五行。

如男命丙子日出生的,辛,就是命里的妻星。女命甲戌日出生的,辛,就是命里的夫星。那么在辛出现的年,月日的时候就同时相遇了,并很快结合,一见钟情的很多。这种命局即使不是前世夫妻也是约定好的今世见面有很深的缘分。

 

夫妻关系的类型粗分为五类:

一、共修型:两人关系除了感情,还有宗教、修行上的原因。

二、怨偶型:两人相处,或者冷淡,或者争吵,或者伤害,甚至杀害对方。

三、亲蜜型:两人相处虽有不同原因,但都非常亲蜜,不易分离。

四、平顺型:两人关系除了感情,通常还有其他因素的保障,如事业、家族、生活背景等,所以还算平顺。

五、鸟巢型:两人关系简单但不稳定,随时可能分离。

 

 


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